“Kitaplar bir zihnin, en saf özü, en mükemmel suretidir ve bu yüzden her zaman karşılıklı konuşmadan, hatta en büyük kafanın sohbetinden bile çok daha büyük bir değere sahiptir.” -Arthur Schopenhauer- Arthur Schopenhauer, Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine, Çeviren: Ahmet Aydoğan, Say Yayınları, İstanbul, 2007. Arthur Schopenhauer Hakkında: Filozof, yazar ve [...]
Soru: Değerli Gülizar hocam, öncelikle uzun zaman önce planladığımız bu söyleşiyi gerçekleştirebilmekten ötürü duyduğum mutluluğu ifade etmek isterim. Uzun yıllardır gerek çok yönlü bir sanatçı gerekse bir müzik eğitmeni olarak yaptığınız çalışmalara girmeden önce, söyleşimize çocukluğunuzla başlayalım istiyorum. Doğum yeriniz, aileniz, yaşam öykünüzün başlarında size yön ve ilham veren olaylar [...]
"Felsefenin Kurucu Bir Kavramı Olarak Barış" başlıklı yazısından alıntılanmıştır. İbni Haldun Mukaddime’de tarih bilimini ‘yalandan’, ‘yanlıştan’, ‘yanılgıdan’ ve ‘masaldan’ kurtarmak istemektedir. Böylece o, bu bilimi bilimsel olarak yeniden temellendirmek istemektedir. Bu kavramlar hem tarih biliminin içinde bulunduğu durumu (nesnel olan) hem de tarihçilerin tarih bilimine ve onun konusuna karşı bilinçli [...]
Bağımsızlığın Karaktere Dönüşmesi veya Ben Olan Ben Üzerine... Tasavvuf, insanı malik olduğu farklı niteliklere göre, birçok farklı açıdan tanımlar. Beşeriyetinden ayırıp şuurda temellendirir, kemal basamaklarına, manadaki tekâmülüne, tevhidi idrakine, mertebesine, Allah’a olan muhabbetine göre vb. Bir nazarla da “insan” kendiyle kaim olana, kendini kendinde bulana denir. Kendini kendinde bulmak, Hâk [...]
Özet: Bu makale Platon’un “mimesis” kavramındaki iyi mimesis - kötü mimesis ayrımını esas alarak bir tür mimetik deneyim olarak yorumlanabilecek olan kendilik deneyiminde –Sokrates örneği üzerinden– iyi mimesis’i anlamlandırmayı amaçlamaktadır. Sokrates -Alcibiades ilişkisinde ilişkinin diyalektik biçimine dikkat çekmek isteyen makale Sokrates’in kimliği ile bütünleşmiş olan “kendini tanı!” (gnothi seauton) ilkesinin [...]