Kavramsal

26 Temmuz 2019

Max Scheler’in İnsan Anlayışı

“İnsan, gerçekliğe hayır diyebilen ebedi isyankârdır” Max Scheler “İnsan nedir?” sorusu, felsefenin doğumundan beri sorulmakta olan bir sorudur ama bu sorunun bir disiplin dalı içerisinde incelenmesine, […]
26 Temmuz 2019

Gerçeklik Pazarı

“Gerçekten daha üstün bir hak yoktur.” Frithjof Schuon Atom ve atom-altı dünyanın bilimsel bir tasviri olan kuantum teorisine ezeli hikmet perspektifine uygun yeni bir yorum getiren […]
3 Mayıs 2019

Tasarım Sanat Mıdır?

Bu yazı 02 Nisan 2009’da lebriz.com sitesinde yayımlanmıştır. Ortaçağ’da Avrupa’da önemli sanat projeleri, genellikle kiliseler ve tarikatlar tarafından yarı dinsel meslek örgütleri olan loncalara yaptırılır. Kurumların […]
15 Mart 2019

Bin / bir, Olmayan, Güzel Yer: “Ütopya”

Ütopya zırvasının, “bir”i de bir, “bin”i de bir! [“Binbir” sözü, “1001”, sayı/nicel ya da çeşitlilik olarak değil bin ile bir’in arasında herhangi bir ayrım/fark olmadığını anımsatmak […]
15 Mart 2019

Ütopyaya Tarih Bilinciyle Bakmak

Özet Bu makale, ütopyaların oluşma süreçlerini ve sebeplerini açıklamayı amaçlamaktadır. Yazının giriş kısmında, önce ütopyanın etimolojik anlamı ele alınmakta, akabinde ütopyaların kaynağı olan tahayyül gücünün işlevleri […]
15 Mart 2019

Hayallerin Koçbaşı

Kimin ütopyasıdır bu insan böyle Çabalar durur Tanrı’ya benzemeye Ütopyayı gerçekleşmesi mümkün olmayan bir hayal diye tanımlarken dikkatli olmak gerekir. Çünkü her hayal, gerçek kadar bir […]
15 Mart 2019

Ütopya’dan Distopya’ya Dönüşürken…

(Bu yazı 29.12.2017 tarihinde mevzuedebiyat.com adlı sitede yayımlanmıştır.) “Dünya üzerindeki cennet vizyonu ne zaman cehennem öngörüsüne dönüştü?” Yirminci yüzyıldan başlayıp günümüze kadar uzanan ve gittikçe de […]
15 Mart 2019

“Hiçbir Yerde Olmayan” ‘Utopia’

“It is better to travel hopefully than to arrive” (Ulaşmaktansa umutla yolculuk etmek yeğdir.) Robert Louis Stevenson Friedrich Engels’in, “Socialisme utopique et socialisme scientifique” (1880) adlı […]
15 Mart 2019

Ütopya ve Eskatoloji

Ütopya, genel mahiyetiyle gerçekleşmesi mümkün olmayan bir devlet biçimi olarak tanımlanır. Buradaki mümkün olmayan gerçeklik saptaması, nihai gerçekliğine erişememesi anlamındadır. Zira gerçekliğine erişen “tamamlanır” ve tamamlanan […]